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第881章:天龙八部(3)

    ‘夜叉’是佛经中的一种鬼神,本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。现在我们说到夜叉都是指恶鬼,但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是维护众生界。
    ‘乾达婆’是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,她的香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。‘乾达婆’在梵语中又是变幻莫测的意思,所以有些地方也将魔术师称作乾达婆,而海市蜃楼则叫做‘乾达婆城’。
    ‘阿修罗’这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女。于是他们互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为‘修罗场’,就是由此而来。
    ‘迦楼罗’是一种大鸟,翅膀上有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚,肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。
    ‘紧那罗’在梵语中为人非人之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为人非人,善于歌舞,是帝释的乐神。
    ‘摩呼罗迦’是大蟒神,人身而蛇头。”
    孙胖一口气说到这里,直把我们震惊的目瞪口呆。不过我们都没有注意到,就在我们说话的时候,那八尊雕像已经悄然地发生了变化。
    这里为什么平白无故会出现天龙八部的雕像呢?我疑惑地打量着四周,就在这时,我忽然感觉那尊天神像有些奇怪,好像有哪里不太对劲,但是一时间又看不出到底哪里不对劲。