莫名黑暗的空间,只有我与鬼帝二人,亲眼所见才知道,原来神荼是一位长发飘逸的男子,一点也不像传说中那样凶神恶煞,甚至,我觉得他更像是一位家庭教师。
“昆仑百妖,乱我中华,经吾辈努力,天下妖邪以伏七七八八,但仍然有一些留在凡间作乱,五方鬼帝镇守五方太平,你继承桃芷山鬼帝之位,绝不可让昆仑百妖再祸中华!”
神荼的语气凝重,沉稳的气度有着久居上位者的威严,他是鬼帝,古往今来死于战场的英灵不计其数,阴兵害人不分理由,但鬼帝若在,阴兵必然受于管辖,不敢造次。
我疑惑的追问神荼,当年明明已经将昆仑百妖抓住,并且获得最后的胜利,可究竟千百年来发生什么样的变故?才导致百妖被放,而今世上已经颠倒了黑白,包括张君宝也被拘禁于此?
神荼反过来问我,认为天底下什么才是神仙?
我想了想说:“朝游北海暮苍桐,与天地同寿,不受无量劫,可摘星揽月,改凡人因果,定他人吉凶。”
神荼笑了:“很久以前,的确有人可以做到,他们教化凡人如何战胜自然,第一批开悟者被称为圣人,他们虽不能驾驭自然之威,可天地自然却敬畏他,圣人至江河,江河平息,圣人至苍山,则百花齐放。”
我诧异道:“你是圣人?”
“我不是。”
“那神仙呢?”
“神仙走了,有人说他们去了九天之上,可天外陨壁能将神魂通达九天之上,上方只有无尽的虚无与罡风,没有天外飞仙,灵魂在虚无滞留,会被罡风吹散了。而且,世上的圣人渐渐也藏匿起来,这样以来也给了昆仑百妖的机会。”
我又问:“后来,有圣人将所有的妖孽放了出来?”
他说:“没错,所以天崩地裂,洪水灭世,凡间承受了灾难的洗礼,天翻地覆,头顶的天空成了大地,脚下的大地却调转为了天空,江河、沧海之水从天而降,圣人女娲补天,又斩鳌鳖四柱撑起天地,立下四极,又以星云锁链拴住日月星斗,凡人得以继续生存下来,在那个时候,世上再无神仙。”
我说:“天塌地陷,才给的昆仑百妖机会吗?”
“重塑天地之初,百妖也曾帮助过华夏,可随着权利欲望的诞生,百妖渐渐迷恋凡间带给的欲望,他们祸害众生,搅乱王朝,挑起争端,令鲜血洒满了华夏大地,所以才有后来的变故。”
我疑惑道:“既然你是为了华夏,到底又有谁会将你封印在此?”
“一场阴谋而已,我中计了。”神荼叹了口气,又说:“那场大战死了很多人,被锁妖链困住了很多人。”
我问他知不知道那位身穿黑衣,且精通大六壬的神,可神荼却声称自己并不清楚,他是五方鬼帝,统领阴兵,曾率数百万阴兵杀入昆仑山,但是,他输了,与他一同输掉的还有其余四方鬼帝。
在失败后,天下绝大多数阴兵都被镇压在昆仑山,否则,世上缺少管束的阴兵,一定会掀起灾难的。
我心里愈加不明白,更想不通那位被驱逐华夏的神,他到底是谁,又回来做什么?
对方既懂得大六壬法门,又拥有无上神通,甚至还担任过华夏守护神,在外游离了数百年,如今回到华夏,他却惦记着昆仑山,斩掉华夏祖脉,毁灭一切!
神荼说:“我将鬼帝之位传给你,统领东方兵马,可号令天下阴兵为你所用,但在继承鬼帝之后,你要想办法救下其他鬼帝,让他们皆获得传承,只有这样,五方人马再聚昆仑山,定能杀死百妖,还华夏千秋太平。”
在《山海经·海外经》中记载过神荼,书上说:“东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。若害人之鬼,以苇索缚之,射以桃弧,投虎食也。”
神荼、郁磊二人乃是天帝所任命的鬼帝,照此看来,天帝也好,神仙也罢,他们都是在天翻地覆中活下来的圣人!
我问他,百妖都有谁?
神荼深吸了口气:“妖分善妖与恶妖,善妖中以应龙、九尾狐、乘黄三者为首,剩下还有讹兽、风生子、夫诸、姑获鸟、鲛人、猫将、英招、雨师等等。恶妖以烛九阴为首,之下有旱魃、鸣蛇、朱厌为辅,其次还有饕餮、狰、蛊鵰、无支祁等害人之兽。”
听到无支祁,我立刻想到了长江底下的水猿大圣,于是,我就多言追问了几句。
神荼说:“无支祁因为母亲与爱人死于天灾,迁怒于众生,他还曾大闹过仙宫,杀死无数的神仙,后来的事情我就不知道了。”
听神荼讲,无支祁曾经是个大孝子也娶了妻子,一家人生活在江河边靠着打鱼为生,但大禹治水时期,天帝派人帮助,曾令山神改道河流,将洪水意外引入无支祁家乡,恰逢那日他去往山中打猎。
等回到家以后,眼前所见是一片汪洋,父母妻子死于大水的事情对他影响很大,无支祁不在隐瞒神力,化为通天猿猴,手持一根铁棒与大禹手下开始交战。
这场战斗打的特惨烈,大禹王手下损失惨重,迫使治水工作停了下来,无支祁不依不饶,非要杀尽所有人陪葬。
大禹与他在北海有过一次正面交锋,两个人谁也没奈何谁。狂躁的无支祁本身为凶猴,驾驭沧海凶悍难挡,大禹开始想出利用感化的办法教导他,开始给他讲道理,声称凡人是无辜的,事情已经发生,并不是他的意愿。
可无支祁并不买账,由于大禹当时对天庭有着成见,所以,他把所有的责任都归于仙宫的安排。
进而引起了无支祁大闹昆仑仙宫,卷起江河,水淹昆仑,斩杀无数蛟龙,打碎建木,杀人无数。
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