也不知是不是因为这一次顾香生的表现给在场不少年轻郎君留下深刻印象，过后几天，顾家竟收到一些上门说媒的邀约，令人啼笑皆非，不过这些都是后话了，暂且不提。
却说顾香生刚回到顾家，就看见门口停了几辆马车，等她回到自家小院时，才听见林氏和碧霄她们说，顾家来了亲戚，而且还是许氏那边的亲戚。
“听说是您的大表兄和二表兄明年要进京赶考，所以许家舅母带了儿女顺道过来拜访。”碧霄道。
顾香生有点讶异：“他们是生徒还是乡贡？阿娘留他们住下来了？”
碧霄摇摇头：“应该是生徒罢，娘子应该会让您过去见一见罢，毕竟是嫡亲的亲戚，听说娘子命人在涛园给他们收拾了厢房，也禀告过太夫人了，应该会住到考完试罢。”
时下科举分为常科和制科，常科就是每年都会举行的常规考试，而制科则是皇帝心血来潮临时下诏，为了招揽人才而举行的考试。
大魏很少举行制科，唯一一次还是在当年太祖皇帝登基之时，为的是收服天下读书人之心，顺便昭告天下宣示其得位的正统性。
所谓生徒，就是在国子监，弘文馆，以及地方各州县官学里学习并且顺利结业，取得考试资格者。
而乡贡，则是自学成才，从县、州地方官府举行的考试一级级自己考上来的人。
乍听起来，乡贡自然要更厉害一些，但也不能否认生徒里会出人才，如今大魏官场，许多人便是通过这两种途径当上官的，当然不排除一些世袭的爵位，像顾香生的二叔三叔这样，他们没有通过考试就被授予官职，但那毕竟只是很少一部分，时代在发展，九品中正制已经无法再适应统治需求了。
考试分为三种科目，秀才、明经、进士。
秀才科在前朝就已经停止了，剩下明经和进士。明经就是考帖经和墨义，有点类似后世的默写填空和阅读理解，进士考的是诗赋。
这一看就知道了，前者死记硬背就能考上，后者则需要一定的才华，所以自前朝起，坊间就流传“三十老明经，五十少进士”的说法，意思是三十岁中明经科就算是晚了，而五十岁如果能考中进士，那还算是年轻的，可见两者难度不一。
值得一提的是，像顾香生的老爹顾经，当年考中的就是进士科，还得了榜眼，可见他的确是有几分真本事的，文名得来不虚。
对许氏的亲戚，顾香生并没有太多记忆，许氏门第不高，她的父亲，也就是顾香生的外祖父曾任五品谏议大夫，但那已经是许多年前的事情了。
在她很小的时候，外祖父就已经致仕，并且举家回了老家，多年以来未曾见面。
顾香生甚至也只记得有位大表兄，连后来出生的二表兄都未曾谋面，更不必提什么表妹了。
碧霄这话刚说了没多久，许氏那边果然就来了人，让她过去见亲戚。
舅母袁氏生了二子一女，长子许应如今二十五了，已经成亲生子，次子许茂十八，两人果然都是上京参加来年的礼部试的，考试明年二月举行，今年十一月就要报名，所以和许多士子一样，两人便提前一些日子过来，好早做准备。