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四、自在篇 2

◆学圣学贤,无所谓过早过晚老少之别,但能一念觉悟,众生即佛。

◆‘千丈之堤,毁于一蚁之穴',小事若不加以注意,往往是失败的启端。

◆上苍每天二十四小时的安排,对第一个人都是一样。

◆经过痛苦的洗礼,人往往更懂得谦让学习 ,更知道珍惜和感激,更能领悟幸福与人生的真谛。

◆欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生,多看看横死在你刀下的生有多少。

◆痛苦的回忆,不知悔改,即是愚痴。

◆要知道,小的过错并不伤及大的善行种源,就如一粒盐只能改变少量水的味道,但却不能改变恒河水的味道。

◆贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。

◆贪欲如口渴喝了咸水。

◆贪欲其实很苦恼,凡夫迷惑颠倒误以为乐,智者深见其苦。

◆稠人广众之中,不可极口议论,非惟惹祸,抑亦伤人。

◆论人之过,当原其心,不可徒泥于迹,取人之善,惟据其迹,不必深求其心。

◆道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。

◆不是天气热,是心火不熄。不是境不顺,是内心矛盾。

◆眼睛别老是睁那么大,我且问你,百年后哪一样是你的。

◆‘无我'才能如实了知,诸事本末,‘无我'方能确保不曲解人意。

◆要知道,食物就像药物,都是在情欲与贪欲之外,它并不是为了力量,也不为夸耀,或心智的扩充,它只是为支持你的身躯。

◆安分守己,虽是老生常谈,但却是处世,及修行的根本。

◆人若沦为欲望 的奴隶,便会丧失心灵的宁静。

◆我执薄者烦恼少,悟境深者喜悦多。

◆连自己都不认识,说要了解别人,那是谎言。

◆处世忌多言,学法亦然。

◆世间真如梦,财宝亦如幻;如同画中的高低,虽可见但并非实有。

◆活著一天,就是有福气,就该珍惜——当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

◆颜料画虚空,不显其色,枯草之火炬,不能烧干大河水,摩擦柔软皮,不能发出沙沙声。任何言语于我心,我心亦如是。

◆爱护身边物,惜缘常知足。

◆莫为小事顿足,而不为大事冲刺。

◆善待你的敌人,敌人当自消灭。

◆所谓的戒就是‘凡是怕别人知道的事断然不做,凡是不可做的事断然不想。'

◆多一分心力注意别人,就少一分心力反省自己。

◆烦恼重的人,芝麻小事都令他烦恼,想解脱的人,天大的事都束缚不了他。

◆当你灼然彻见生命的属性时,同时你便也完成生命的觉醒了。

◆沉溺于后悔,巧言善辩,沮丧与昏沉,眷恋,以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼,他们盗取了你无限的增上财富。

◆‘无所著'是,得到一千万,还是一觉到天明。

◆无你我相是,事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。

◆悟时,如观掌中珠。

◆对于寻求真理的人来说,某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。

◆富润屋,德润身。

◆江 上只有两艘船,一艘为名,一艘为利。

◆莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。

◆宝石从地而生,德从善而现。智慧从清净心而具足。

◆养牛的人,放牛吃草,并不放松看守牛群的行踪,而注意其所在。人的心,更应随时守之不致迷失行踪。

◆面对恶言恶语,当观这也是逆增上缘。

◆不是闲人,闲不得,是闲人,非等闲人。

◆为了代价而努力,往往会失败。

◆一切众生,祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半句,则是积口德也。

◆气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。

◆大地生长万物,哺育它的儿女,无需杀戮,便可充饥解渴。

◆大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

◆有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。