为什么呢？
难道是不希望看到悬空寺分裂，丢掉祖宗留下来的这偌大家业么？
还是有什么苦衷？
我心中充满了疑惑，不过却最终还是没有机会找他问一下。
接下来就是离开。
悬空寺多处被焚毁，虽然后来简单的休整过，一些栈道处铺了几个板子，勉强能够行走，但下山的路其实已经被断掉了，这使得离开的人不得不选择了另一条更为崎岖危险的道路。
这道路有的地方，甚至只有几十公分的宽度，稍不注意，就会跌落深渊。
而这些离开的人，并没有空手离开。
我瞧见他们背负了一座两米多高的佛像。
这佛像是石雕的，充满了历史感，不知道经历了多少的岁月，表面都被香火给熏得漆黑，也沉重无比，它由几个领头的和尚负责搬运，到了险隘的地方，甚至得由一人背负。
那场面是在艰险，看得人热泪盈眶，我和老鬼，以及瞎眼老头都看不下去了，都纷纷上前相帮。
这些人带走的东西不多，除了自己的随身行李之外，也就只是这一尊佛像。
我瞧见每个人都十分疲惫，然而他们的脸上，却一直洋溢着一种劲儿。
这种劲儿，是之前我没有看到的。
不服输。
从悬空寺下到了白狼谷，天色都已经黑了，悬空寺在白狼谷的入口处还有一处别院，十几进的院子，不过和尚们并没有在此停留，而是继续行走，我找到黄河大师，问这是准备去哪儿。
黄河大师告诉我，说在白狼谷三十里外，有一个小山头，叫做敕勒山，那儿有一个遭遗弃的破落小庙。
他和会空禅师商量了，准备就在那里扎下根来。
那破烂小庙之前的住持是他的一老友，破四旧的时候遭了一回难，后来随着寺庙里最后的一个和尚故去，整个寺庙就都被废弃了。
那位僧人的葬礼和法事，还是会空禅师帮着办的，现如今他们走投无路，便先在那里寄居。
我说既然是废弃了的庙宇，必然什么东西都没有，为什么不先去市集上，暂且住下，何必跑到那荒郊野岭的山梁子里去呢？
黄河大师沉默了一会儿，然后说道：“无忧无虑是一种修行，承受贫穷和痛苦，却是另外一种修行，之前悬空寺高高在上，隔离世间，方才会变得如此狭隘；现在我想要带领这些人入世，真正融入到这世间来，弘扬佛法，让苦难洗涤自己的灵魂，从而最终达到彼岸……”
他说得有一些复杂，我听得不是很懂，不过最终还是跟老鬼决定，一起送他们过去。
如此走了一路，到了下半夜方才到了那破庙。
庙不小，有好几个殿宇，不过是真破，围墙大部分都烂了，头顶上的屋顶瓦片也空了大半，遮风挡雨都不行，四处都是灰尘和垃圾，泥铸的佛像倒塌不见，好几处地方摇摇欲坠。
我生怕它一个支撑不住，直接就倒塌了下来。
然而瞧见这些，那帮和尚却显得十分高兴，他们将一路请来的佛像安置在了大殿正中，然后去院子的水井处打了水来，收拾出了几处稍微干净的地方来。
这赶了一路，许多人精疲力竭，黄河大师生了篝火，安排他们席地而睡，然后带着精力尚存者处理余下的事情。
收拾这破落庙宇的事情，我和老鬼都插不上手，只是在旁边看着。
到后来，我们也困了，找个地方蹲着，便盘腿而睡。
此时已经是冬季，天气格外寒冷，那些和尚相挨在篝火旁边，修为稍微浅薄一点儿的，冻得瑟瑟发抖，然而却没有人发出一声抱怨。
他们坚信自己的选择是正确的，相比于恶劣的环境，尊崇自己的内心，才是修行的真理。
如此一夜过去，次日清晨我睡得迷迷糊糊，起来的时候，发现周遭一片忙碌，和尚们开始修葺起这破庙来，显然是真的想要把这儿当做了家，准备将悬空寺的传承，在这儿继续下去。
我瞧见老鬼在和瞎眼老头说话，揉着眼睛上前，听到瞎眼老头说这儿是百废待兴，最缺的就是钱。
他想把自己那个加油站和招待所给卖了，然后把钱全部捐到这儿来。
尽管不多，能给一点儿，是一点儿。
毕竟这么多人跑到这儿来，大冬天的，吃也没有吃的，穿也没有穿的，连个睡觉的地方都是四面漏风，实在是艰苦。
听到这话儿，我想起自己之前跟眼镜男考玉彪分赃，有过一笔钱，也表示回头想办法，也给这边寄过来。
事情既然因我们而起，那就能帮一点儿，是一点儿吧。
几人商议妥当之后，我们去找黄河大师商量，他表示了感谢，然后告诉我们，说现在最缺的只是粮食，至于钱财，他们暂时不需要。
昨夜他和会空禅师，以及几位领头的长老讨论过了，决定这一脉的悬空寺，得另外寻路。
每日吃斋念佛，安安稳稳，这种情况绝对不再是他们的生活，他们要像以前一般，筚路蓝缕，云游四方，弘扬佛法，普度众生，自食其力地将心目中的寺院重新休整起来。
只有受尽苦楚，用自己的一双手在废墟之中建立，方才能够更加热爱自己的家园。
聊过之后，我们决定去乌图美仁采购些粮食回来。
不管怎么样，度过这个冬天，才是最根本的事情。
第044章 冤家见面，分外眼红
粮食采购一事，宜早不宜迟，毕竟众人前来此处，尽管或多或少带了一点儿干粮，但根本坚持不了三两天时间。
人可以在寒风之中忍耐，然后用着各种简单工具修葺寺庙，却不能够饿着肚子干活儿。
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