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第99节


“是这样的,鲁班尺里面的器灵不是原来有的,是成都吴家那个老婆婆受了镇物戾气发疯无意中培养出来的,因为意外转移到了鲁班尺里面。我怕它会影响了我的心性,所以想要把它转移到木人身上,重新祭炼培养,这样木人有了灵性,也更容易练出柳灵来……”
秀姑已经知道我们之前遇到的事,只是不知道我为什么想转移,听了我的解释之后连连摇头:“一件法器有了灵性,就像顽石变成珠玉,公鸡变成凤凰,那是质的飞跃,多少人穷尽一生心血甚至师徒几代人也没能培养出器灵来。现在这把鲁班尺已经变成无价之宝,万万没有把器灵转移的道理,它选择留在鲁班尺内自有它的原因和理由,比如这把鲁班尺的材质和灵气适合它,如果强行转移,它可能会逃逸、消失或者反抗,那时就后悔莫及了。”
虽然鲁班门与青蚨门功法不同,但道理是一样的,秀姑远比老婆婆专业,她的话更有道理。我说:“那么它的邪性会不会影响我?”
秀姑道:“你是主,它是仆,主人为善,恶仆也能渐渐感化;主人为恶,恶仆便火上浇油。”
我恍然大悟,真是听君一席话,胜读十年书,这么简单的道理我怎么就没想到呢?器灵留在鲁班尺内确实是有好处的,比如前几天我中了容妙妙的离魂术时,就是器灵救了我,如果我多与它勾通的,它一定能发挥更大作用。
“你这把鲁班尺孕含的灵力非常强,恐怕你还不知道怎样完全利用它。一个人无论怎么修炼,修炼到什么程度,自身的能力都是有限的,所以要善于借助自然之力、鬼神之力。当然,很多门派的人都不擅长通灵,勾通外界灵力有难度,法器因此诞生,它能持续缓慢吸收自然界的灵力并保存在里面,从自己的法器中借用灵力,比从自然界或鬼神精怪那儿借用灵力容易多了。”
我就像是一个在黑暗中摸索前进的人突然见到了光明,鲁班尺更大的作用是它里面的灵力,而不是拿来当板砖砸鬼,我简直是在焚琴煮鹤,暴殓天物啊!
这么说来,鲁班尺就是我的仓库,现在还有了仓管员,肯定不能把仓管员赶走了。那么我准备练柳灵儿这么久,花了那么多精力,不是都白费了?
第十章祭炼柳灵儿
段凝芷代我问出了疑惑:“那么不要练柳灵儿了?”
秀姑笑了笑:“如果我的感应没有错,这个小木人已经有了灵性,只是灵力处于游离状态,灵识很弱并处于休眠中,就像是……像是还没有孵化的鸡蛋。也许你们砍树取材时,老柳树有灵,全部精华已经转移到这块木料上,是可遇不可求的好材料啊,当然要祭炼。”
这么说我拾到宝了?我和段凝芷都很兴奋。早在砍树那时,喵太和凝芷都感应到了老柳树有灵性,只是没想到它的灵识和灵气会转移到我截取的这一根树枝上。
秀姑接着给我讲解如何感应灵力、控制灵力,还教了我一些实用小咒法。
实际上洞宫山神仙教我的凝神决效果明显,已经让我的精神力在不知不觉中变强,灵觉也自然而然变强。现在经过秀姑的指点,我就能更好的控制自己的灵觉,而不是凭本能去发现,其效果自然不可同日而语。
法器可以分为很多种,有的刻画上符文、图案并祭炼之后,能够对邪物或特定的灵体造成巨大伤害,比如各类法剑、法杖、令牌;有的可以缓慢吸收对人体有利灵气,屏蔽不良气场,保护主人,比如各种玉佩、护身符;有的可以积蓄灵力,增强主人的能力,比如一些灵玉、灵石和特殊材料。当然攻击类的法器同时也可能有辅助效果,比如我的鲁班尺既可以用来当武器攻击灵体,也能为我提供灵力支援。像柳灵儿这样,则是属于召唤类法器,算比较高端的。
秀姑和凝芷专门收拾了一个房间供我祭炼柳灵儿,香案和各种供品早已准备就绪。等到了甲子日,我早早起床,穿戴整齐,净手涮口,点香燃烛摆好供品,把小木人供在上面,先念三气咒,其咒云:天生云龙,道本上升,平烈正气,利于太清,辅弼正道,行于中正,六甲洞元,九天超形……”
念完左手掐剑诀,脚踏丁字步,诚心专志,凝神于小木人身上,念追魂现形咒:“柳灵柳灵,九窍皆明,外具四像,内全五行。吾乃人道,汝本精灵,上奉帝赦,令尔同盟,通灵达圣,早现真形。随吾呼召,拥护吾形,遇善送禄,逢恶助兵。在家出家,昼夜相亲,千人难见,万人难寻。凡所在处,左右跟随,他时行满,功与同分……”
念完咒语烧符一道,同时还要念十个音节很古怪的真言,追魂现形符中夹有繁体的“精、气、神、速”等字。
从这一天开始,我每天早、午、晚都要诚心供奉、念咒、烧符。晚上睡前除了练凝神诀外,还要与鲁班尺进行感应,以我的正气善念,来化解器灵的凶戾之气。鲁班尺内就像是一个浩瀚的世界,虽然有了秀姑的指点,我还是找不到器灵在哪里,但它确实是存在的,我的思想信念能对它造成影响,这是一个潜移默化的过程,不是三两天就能见效的。
祭炼柳灵儿和感化器灵都需要心存道德正念,专心一致,不能吃荤腥酒肉,当然也不能有淫邪之念。段凝芷身上还有余毒没有清除,要清心寡欲,同时她也在专心学法术,所以我们两人虽然天天在一起,却没有淡情说爱,连牵手都很少,其他小动作就更没有做了。
有空的时候,我就会向秀姑请教咒法方面的凝难,有时连人生的迷惘也会向她求教。不论我问什么,秀姑都会耐心细致给我讲解,言语生动,比喻形像,深入浅出,我很容易就能心领神会。除了青蚨门独门秘法外,涉及到的法诀咒语她也会教我,我一直恨无名师指点,直到现在才有了一个真正专业的又愿意指点我的人,获益非浅,我当然也对她非常敬重。
转眼到了第七天,晚上我一如既往地供奉、念咒、烧符,念完最后十个字真言时,烛火突然飘动起来,同时我也感应到了小木人身上有明显的灵力波动。
这怎么可能?据老婆婆说要祭炼到第二十一天才会有反应,今天才第七天呢。但门窗是关着的,没有风进来,烛火摇动绝对是因为小木人身上产生的灵力波动造成的,这么说它已经通灵了?
其实这也不奇怪,龙王庙前那棵柳树非常老了,受了香火已经有灵性。因为树身大限到了开始枯萎,它想要离开,所以在我念咒取材时,它的灵识和灵力都集中到了树枝上被我砍下来,然后雕成了小木人。它本来就有朦胧的灵识,现在我只是唤醒它,当然比祭炼普通木人要容易得多。
我很高兴也很期待,成功是必然的,可以预见以后柳灵儿会很强大,因为它有很好的基础。
从这一晚开始,我每一次祭炼,小木人身上都会有灵力波动,就像是在回应我的呼唤一样。这事我没有告诉任何人,现在属于“培养感情”阶段,主仆之间的联系不能受任何外界因素影响,小木人不能让别人见到、碰到,连祭炼时念咒语都不能让人听到,否则就有可能受到影响。
我和段凝芷足不出户,专心学艺和祭炼法器,日子一天天过去,很快一个月过去了,奇迹般地没有人来打扰我们,段凝芷身上残留的蛊毒也没有发作过。太过平静了,我反而有些担忧,这不会是暴风雨来临前的平静吧?
我曾经在附近转悠了几圈,没有发现可疑的人,也没见到秀姑说的朋友来布阵,不知道秀姑暗中做了什么安排。
秀姑早已退居二线,这个村里就有她的徒弟,村民们有事也不会来找她,基本没有外人上门。每隔三五天,就会有她的某个徒弟来看望她,给她带些干果、蔬菜、日常应用之物,不用出门也吃穿不缺!
我祭炼柳灵儿的第三十四天中午,祭炼完之后我们正在吃午饭,有一个人匆匆进来了:“师父,您在家吗?”
秀姑应了一声,我往门口看去,原来是那天秀姑提议当管理者的姑娘,名叫王语晴。她眉头微皱,神色不宁,气喘略有些急促,显然是有什么急事赶来。
秀姑本来在吃饭,她吃饭时间不许聊天,这时却把筷子一放:“发生了什么事?”
王语晴扫了我一眼:“是这样的,太湖边上的一个小渔村,有一个五六岁的小孩失踪了,过了几天在湖边找到时已经死了。我有一个中学同学刚好住在那个村子,把我介绍给那一家人,让我去给小孩超渡一下……”
王语晴咽了一下口水,定了定神继续说:“我到他们家后,发现那个小孩不像是淹死的,据他家人说找到他时身上没有穿任何衣服,这么冷的天气,小孩不可能脱光了衣服去游泳。因为起了疑心,所以我仔细检查他的身体,发现双手手腕,双脚脚腂都有细绳绑过的痕迹,如果是用来绑人,不可能用那么细的线,也不会只绑一圈……另外我还发现小孩的印堂处有一个针孔。”
秀姑的脸色立即变得很难看:“锁魂扣,引魂针,还有什么特别的地方?”
王语晴道:“昨晚我试着招魂,没有任何响应,而且我感觉小孩的遗体有些古怪,心里很不安,可能是被人用什么邪法害死的,所以急忙赶来请教一下师父。”
如果她只是请教,直接打个电话就可以了,亲自跑过来,只怕是要请秀姑亲自走一趟。
秀姑问:“你是不是感觉小孩的尸体被完全吸空了,只剩下一个空壳。”
“对,第一眼看到我就有这种感觉。”
秀姑再问:“那个小孩生前是不是特别聪明,或者有什么异于平常小孩的地方?”
王语晴拿出一张照片递给秀姑:“我把他的照片带来了,他家里人说他从小就能过目不忘,还没上学就会背很多诗词,晚上梦到什么事很快就会实现,很多人都说他是神童。这样突然死了,所有认识他的人都觉得很宛惜。”
我探头过去看了一眼,照片上的小男孩长得非常可爱,笑得天真无邪,红朴朴的脸蛋上镶着两个小酒窝,大眼睛黑白分明晶莹剔透,灵性十足,一看就是属于那种天资聪颖又乖巧的孩子,谁能忍心对这样的孩子下手?
秀姑拍桌而起:“走,我跟你一起去看看!”
我很惊讶,她一直是温和文雅的样子,即使在容妙妙找上门来时,她也是不愠不火,从来没有这样愤怒过。
段凝芷道:“我也去!”
我也想去,但是祭炼柳灵儿还差一天,正是最重要的时刻,无论如何不能离开。
秀姑转头看了我和段凝芷一眼,有些严厉地说:“你们两个就待在家里,不要出门,我很快就回来!”
段凝芷不敢再说,悄悄对我吐了吐舌头。秀姑快步上楼,收拾了一些东西,与王语晴出门去了,门外停了一辆小车,王语晴坐上了驾使室,看样子是她的坐驾。
我和凝芷站在门口对视了一眼,都有些无奈,我问:“你知道发生什么事了吗。”
“那个小孩十有**是被人用邪法害死的,可能还有其他原因,要不然我师父不会那么生气。”