第268节

　　沿着原路返回没走多远，就遇到了几个穿白袍的人和一群穿制服拿现代武器的人，我正犹豫着是该回避还是硬闯，血里玉已经大摇大摆走了过去。那些人呱呱大叫着围住了我们，结果不必多说了，很快全部倒下，根本没有开枪的机会。到了外面出口又遇上了几人，甚至没有说话的机会就被血里玉放倒了。
　　我只能暗中叹息，血里玉被称为魔女不是偶然，杀性极重，我不能因为她对我好，就忽视了她冷血无情的一面，但是我也不好多说什么。不过还好，到了地面神宫，她没有再杀人了，她说心情不好要去散散心，道声珍重丢下我就跑了。
　　我长长吐了一口气，虽然经过了许多波折，总算是拿到玉符了。现在我手里已经有六块，只差两块，离成功更近一步了。其中有一块应该是在阿波丸号，必须下海去找一找，还差最后一块却不知在哪里。
　　我突然想到一个问题：芦屋千丈和芦屋光知道玉符在阿波丸沉船上，想必已经多次去打捞过，以他们的修为和日本高科技的仪器，应该早已找到了才对。可是他们并没有捞到，而且沉船上的所有金银宝石都不见了，那么是被谁搬走了？
　　小雪也在帮我分析：“有两种可能，第一，有人偷走或是转移了船上的无数珍宝，故意弄沉这条船掩人耳目，这种手法为大盗所常用；第二，有人知道这条船上有大量金银和珍宝，故意弄沉它，然后神不知鬼不觉转移走了。我觉得第一种可能性比较大。”
　　这确实是一个很大胆的猜测，但是失踪的不仅是金银珠宝，还有大量珍贵金属，重达数百吨甚至几千吨，又有谁能悄悄弄走呢？把这么一条航空母舰级的大船折断也是无法想像的事。
　　小雪道：“虽说现在式微了，却还是有些隐世高人的，他们不愿大批珍宝被运走，于是使出乾坤挪移之法把船上值钱的东西搬走了，再把船折断弄沉了。这件事是不能传出去的，所以他影响了所有落水的人，让他们发疯不接受救援……哟，要真是这样就更麻烦了，有这样实力的人简直是真正的神仙啊，我们哪里能斗得过他？”
　　我有些不以为然，真正大能者，应该不会这样大开杀戒，也看不上金银珠宝。凭空猜测没有什么意义，出来有好几天了，还是先回去看看林梅他们，然后再去海底找一找，亲临现场看看。我相信日本阴阳道经过这次重创，元气大伤，再加上我的警告，短期内应该不会有人来找我麻烦了，林梅他们不必躲躲藏藏了，我要把这个好消息告诉他们。
　　使用土遁术直接跳到仙岩顶的小庙前，天还没亮，我不便去打扰其他人，于是就在悬崖边坐了下来，连续几天精神高度紧张和恶斗，我也有些累了，该好好休息一下。累虽累，身体却没有显明衰老和发自内心深处的虚弱，比前一段时间好多了。
　　每一块玉符内都藏着神奇的法术，乾卦玉符内又会是什么呢？小雪把乾卦玉符放到了我手里，我注入金属性灵气，很快便学到了隐藏在里面的法术。
　　我有些惊讶，因为这个法术有点像是养小鬼，但比养小鬼要更高一层，名为“仙童侍奉术”。简单来说，就是找一个七八岁特别聪明机灵突然生大病死亡的小孩遗体，用黄布包裹好，写祭文一道，写上姓名和出生年月日时，再取东南方向桃枝两根，长两尺四寸，以红绳系之，立于童尸左右。把这三样东西祭于六甲坛下，脚踏通仙二字，左手掐阳文玉诀，右手剑诀，取东方气一口，念通仙咒七遍，焚符一道，经七七四十九日……
　　这个祭炼方法比捻土成兵还要复杂得多，七七四十九日之后还要念各种咒语，烧各种符祭炼，让这个小孩的魂魄能够听到声音，开口说话，具有一定的法力。祭炼越久，仙童的能力越强，平时能侍奉左右做些小事，还能帮主人打听人间和冥界的消息，实力更强之后甚至能打听到仙界的消息。
　　与养小鬼不同的是，仙童没有阴气，不怕阳光和各种克制鬼邪的东西，如果主人成了仙，他也就变成真正的仙童了。而养小鬼养得再好，终究还是鬼，见不得光碰不得火，这是正道与旁门的区别。
　　之前我曾听说，安倍家族是因为得到了这个玉符，所以能召唤强大的式神，可能是他们没有真正弄明白这个法术的作用。毕竟中日文化有很大差别，他们解开了这块玉符的秘密，学到的东西是大脑直接感应到的，意思明白了，做起来未必正确。比如说咒语方面，他们明白了意思，念出来是日语发音，与真正的咒语就天差地别了，所以他们无法真正使用这个法术，断章取义变成了提高召唤式神几率的方法。
　　我略有些失望，不是这个法术不好，而是我已经有了小雪，没有必要再祭炼一个仙童了。再说要找一个合适的小孩遗体不容易，祭炼的过程很漫长又很麻烦，我哪有时间和精力做这个？我就快要当爸爸了，还怕给我的孩子的时间和爱不够呢！
　　小庙那边传来轻微脚步声，煮石道人开门出来，我急忙站起来。煮石道人对我点了点头问：“这一趟事情怎样了？”
　　“还好，要找的东西找到了，也给了他们足够的警告，应该不会再有日本来骚扰我们了。我内人和师弟师妹没给你添麻烦吧？”
　　“没有，不过你夫人有喜了，这几天不思饮食，又担忧你的安危，心情烦闷，你要多陪陪她，以免影响胎气。另外听山下来的人说，官家的人还在调查你家失火的事，还是暂时在这儿住一段时间吧。”
　　“那就多谢道长了。”我有些汗颜，我一直在忙，最近确实是太少关心和陪伴林梅了，而她为了不让我担心，又不在我面前表现出来，煮石道人不说我还不知道呢。

第35章 煮石之道
　　我对煮石道人修的“道”很好奇，难得有时间和心情与他长谈，这时有时间于是问他修的到底是什么样的道，属于哪个门派。
　　煮石道人在我旁边坐下来，凝望着远处说：“修仙之法有三千六百种，如今大多已经失传，我这一种属于‘通灵’修法，就是有仙人与我勾通，开启灵智，获得神通，需要行大善积大功，不被外物诱惑，乃是先易后难之法，将来如何还得看师父的安排。”
　　我点点头表示明白，看来他也不容易，要是起了一点贪念，或是心生一点抱怨，被他师父知道了，师父不理他就完了。既使他很努力，万一将来他师父没有带他走，他也登天无门，没有他师父与他勾通，他就是一个普通老头，总之他这是要看别人脸色的。
　　煮石道：“至于门派，我没有正式拜师，没有认祖归宗，不算哪个门派，我师父则是闾山门下。”
　　我猛地一个激灵，在沙漠古城，吕煜说世间有两大秘境，一个是鬼谷秘境，另一个就是闾山秘境，这个闾山门下莫非就是指闾山秘境？两大秘境并列排名，住的都是仙人，如果煮石道人的师父是闾山秘境内的仙人，应该知道鬼谷秘境在哪里吧？
　　我急忙问：“道长，你师父是不是闾山秘境的仙人，她知道鬼谷秘境在哪里吗？”
　　煮石茫然摇头：“我不知道，我只知道她是闾山门下。”
　　“那么你能不能请她降临，问她一下，这事对我来说非常重要！”
　　煮石道人面有难色，但犹豫了一下还是点点头，合掌于胸前，闭目冥思祈祷。以前他是不能请动他师父的，只能等他师父来找他，看来现在他也进步了。
　　不到半分钟时间，我就感应到了附近有明显的灵力波动，并闻到了类似于檀香的气息，温暖祥和的感觉让我想要打哈欠。煮石道人用有些古怪的女音（男人发女音当然古怪），和有些像越剧中说白的语言（古代汉语）说：“弟子，何事请我来处，有事速说来，我有大事要忙啊！”
　　看来是真的仙人到了，我急忙跪下叩了一个头：“敢问仙人，鬼谷秘境在什么地方，要怎样才能进去。”
　　煮石道人掐着紫徽诀（看起来更像兰花指），脸上有一种妩媚表情，幽幽叹息了一声：“叹，你所作所为，我尽皆知，说来我还欠你一个人情，若是能说，我必直言；若是不能说，你求我也无用。”
　　我又叩了一个头：“还请仙人直言能说的话。”
　　“鬼谷近在眼前，远在天边呀！若是他不接纳你，你便是找到了也进不去；他若是肯接纳你，不须你求也会接引你进去。据我所知鬼谷门下皆闭门静修，数百年来只有进没有出，以致世间人才凋零……这也是天数如此。”
　　我很失望，看来这是一条走不通的死胡同。我心中刚闪过这个念头，仙女附体的煮石道人又说：“不必气妥，你找来的玉玦乃是王禅老祖所留，若能八块合一，必会惊动他。你本是他的门下，又有大功，求他一些小事，他还能不应允么？只是千万莫要说是我指点的。”
　　“是，是。”我立即转忧为喜，又问，“听说八块玉符合一，能够穿越时空回到以前，是真的吗？”
　　“呵呵……我去也！”仙女说完立走了，灵气波动消失，但淡淡幽香还在。
　　煮石道人打了个喷嚏醒来，眼泪鼻涕齐流。这是因为他是男人和活人，属阳，仙女是女性和灵体，属阴，阴阳两气相冲，好比天上的冷空气和热空气相遇，是要打雷下雨的。
　　一般来说女仙只与女子通灵，男仙只与男子通灵，异性通灵比较少。煮石道人是一个满脸皱纹，须发凌乱的糟老头子，刚才却是一温婉妩媚的样子，尖声尖气，掐的指诀又像是兰花指，我强忍着不敢笑，现在仙人走了，想笑又不敢笑出来，肚子都差点抽筋了。
　　“呵呵……”小雪在我心里大笑，笑完了向我展示了她看到的女仙人真容：道装打扮，披着鹤羽织成的披风，不到三十岁的样子，容貌端庄，眉宇飞扬，美丽祥和之中带着英挺之气，与庙里的神像有六七成相似。
　　虽然没有打听到鬼谷秘境的位置，至少我已经确定了一点，找齐八块玉符是有用处的。而且我不是想像中那么孤单，也许各代祖师爷都在关注着我，照顾着我，只是我不知道而己，这一次在日本遇到那个老和尚对我客客气气，也许就是因为有人在后面给我撑腰。
　　小雪突然道：“亏了，亏了，刚才没来得及问她，阿波丸号是被谁洗劫的，我敢说她一定知道！”
　　“她不是已经说了吗？能说的她会直言，不能说的求她也没有用，这事估计问了她也不会说。”
　　“也是，她急着走，大概就是怕你问太多问题。”
　　我向煮石道人感谢，接着与他继续聊修道方面的话题，聊佛与道的差别，人生的意义，命运是否可以改变之类。老道这一次倒是畅所欲言，说了许多我不知道和没有想过的东西。
　　很多人都认为当道士和当和尚是消极逃避，这是完全错误的，实际上真正的和尚和道士，是最积极最努力去改变人生的人，他们在追求人生的最高境界，也就是道。大道唯一，却有无数途径，既使是一个完全不懂修练方法的人，只要他专注于某一个领域并达到极至，都能明白道的意义，所以有以文入道者，有以武入道者，有悟透人生得道者，扫地扫成绝世高手的也不泛其人……
　　道门与佛门的目标是一致的，殊途同归，只是观念和角度有所不同，也就是对“性命”二字侧重不同。什么是性？人从娘胎里刚出来时无善无恶最本源的自己，不受任何影响的本性；什么是命？就是出生时带来的先天精气，影响一生的生老病死，这口气没有了命也就没有了。道教玄门讲究以气养命，所以讲命不讲性；佛门以修性为主，重性不重命。实际上性无命不立，命无性不存，两者不可分隔，性命双修才能事半功倍。简单地说，和尚也要练气，道士也要顿悟，只是碍于门规和传承，两派大多还是各走各的路……
　　煮石道人也练气，但只养生，不是用于战斗，并辅以丹道之术，济救世人积累功德，这就是他的道。
　　我听了老道的长篇大论之后，深有感触。我就是一个练气不养性的例子，以前只有遇到困难或打击了，才会本能地去想什么是人生，什么是命运，什么才是真正的自我，那是被动去感悟。实际上我也早已发现，练功达到一定境界之后，努力已经很难突破，心性的感悟很重要，只是没有听煮石道人这样深刻分析，像是瞎子摸象，根本不知道问题出在哪里，该怎么去做。
　　这么说，以后我要多跟和尚尼姑交流交流了？