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注释3

【原文】

人有旦夕祸福,天有昼夜陰晴。君子当权积福,小人仗势欺人。人将礼乐为先①,树将枝叶为圆。马有垂缰之义,狗有湿草之恩②。运去黄金失色,时来铁也争光。怕人知道休做,要人敬重勤学。泰山不却微尘,积少垒成高大。人道谁无烦恼,风来浪也白头③。贫居闹市无人间,富在深山有远亲,人情好似初相见,到老终无怨恨心。白马红缨彩色新,不是亲者强来亲。一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。青草发时便盖地,运通何须觅故人。但能依理求生计,何必欺心作恶人。才与人交辨人心,高山流水向古今④。莫作亏心侥幸事,自然灾害不来侵。人着人死天不肯,天着人死有何难。我见几家贫了富,几家富了又还贫。

三寸气在千般用,一旦无常万事休⑤。人见利而不见害,鱼见食而不见钩。是非只为多开口,烦恼皆困强出头。平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。家业有时为来往,还钱常记借钱时。金风未动蝉先觉,暗算无常死不知⑥。善恶到头终有报,只争来早与来迟。蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。山寺日高僧未起,算来名利不如闲。欺心莫赌洪天誓,人与世情朝朝随⑦。人生稀有七十余,多少风光不同居。长江一去无回浪,人老何曾再少年。大道劝人三件事,戒酒除花莫赌钱⑧。言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。有事但近君子说,是非休听小人言。妻贤何愁家不富,子孝何须父向前。心好家门生贵子,命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。莫道眼前无可报,分明折在子孙还。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。衣服破时宾客少,识人多处是非多。草怕严霜霜怕日,恶人自有恶人磨。月过十五光明少,人到中年万事和。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。雨里深山雪里烟,看时容易做时难。无名草木年年发,不信男儿一世穷。若不与人行方便,念尽弥陀总是空⑨。少年休笑白头翁,花开能有几时红。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风。忠臣不事二君主,烈女不嫁二夫郎。小人狡猾心肠歹,君子公平托上苍⑩。一字千金价不多,会文会算有谁过?。身小会文国家用,大汉空长作什么。乖汉瞒痴汉,痴汉总不知。乖汉做驴子,却被痴汉骑?。

【注释】①乐:音乐。 ②据刘敬叔《异苑》载:晋代前秦君主苻坚被慕容冲所袭,骑马逃跑时坠入山涧,追兵益近,坐骑垂缰俯身救助得以逃脱。又据《太平广记》载:唐代太和年间,广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日,杨生酒醉卧于荒草中,遇火起风烈情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒,便几次跳入冰冷的水中,以水濡湿四周的干草,使主人得以脱险。典亦出《述异记》。 ③人道:指的是人生历程。 ④ 典出《列子》:春秋时楚国人俞伯牙弹琴,意在高山流水,钟子期听而能解其音。后子期死,伯牙叹无知音,乃摔琴断弦,终生不再弹琴。向:向往,仰慕。向古今:指伯牙与子期的知音厚谊,古今传为佳话,受人仰慕。 ⑤三寸气在:指人活着。无常:人死去。 ⑥金风:秋风。蝉能预知秋风起,冬将至。 ⑦洪天誓:对天发出重大誓言。 ⑧除花:指改掉贪色、嫖娼等劣行。 ⑨弥陀:佛号,阿弥陀佛的简称。佛家认为,常念“阿弥陀佛”可以消灾兔祸。 ⑩歹:坏、恶毒。托:托付、依靠。上苍:上天。 ?过:过错,引申为指责。 ?乖:违背常理,引申为好巧、机灵等。