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姚文元的“诗传单”

姚文元的棍子,居然打到古人欧阳修头上去了!

1958年10月出版的第16期《读书月报》上,姚文元发表了《向“广大群众”推荐什么东西?——简评〈欧阳修词选译〉》。

欧阳修乃唐宋八大家之一。1958年4月,作家出版社出版了黄公渚的《欧阳修词选译》。用白话文翻译欧阳修的名作,这本是向广大群众普及古典文学的好事。然而,姚文元却不。他首先提醒人们,今日所处的是什么样的时代。他说:“全国人民正投身在热火朝天的大跃进中。干劲无穷尽,跃进再跃进,上游再上游,向伟大的共产主义前进!六亿人民正在共产党领导下,接连不断地创造着‘一天等于二十年’的奇迹……”

在如此“热火朝天”的年月,姚文元以为出版《欧阳修词选译》,“会削弱人民革命的积极性”、“大多数是表现着露骨的颓废厌世的倾向”,“特别是广大青年,尤其有着毒害作用”。

姚文元危言耸听地说,古典文学,“这是资产阶级思想在文学研究中最后一个阵地”。“现在正是跃进高潮接着高潮的伟大时代,思想战线也要大跃进,其内容之一,就是对资产阶级思想展开更广泛更深入的斗争,把毛泽东的红旗插遍文艺领域。”

大抵因为当过《萌芽》杂志的诗歌编辑,大抵因为父亲姚蓬子喜欢写诗,姚文元在1958年6月10日《解放日报》发表《让诗传单飞遍全市》。

姚文元力主诗歌应当“赶任务”,“通过几万、十几万宣传员的口,广泛地传播到工厂、学校、里弄里去,有力地发挥文艺为政治服务的作用”。

姚文元说,诗歌是“把政治思想化为鲜明的形象,每一句都是战斗的歌声,每一首都是行动的号召”。

他批判道:“在以前,或在修正主义思想影响下,冷眼旁观、鄙视‘赶任务’,看不起及时创作为政治服务的短诗,或在崇洋观念支配下,形式上机械地摹仿外国,不愿写民歌体的诗。这样,当然就不可能用满腔热情来写诗传单了。”

在“满腔热情”鼓舞之下,为着“赶任务”,为着“把政治思想化为鲜明的形象”,在那“大跃进的年代”,姚文元居然也成了“诗人”!

论“棍”才,姚文元远远胜过他的父亲!可惜,论诗才,姚文元则远远逊于其父。

如今,读者们读着姚文元的“诗传单”,会笑问:这是诗?

请看,“诗人”姚文元在1958年6月8日《街头文艺》创刊号上写的诗,题为《我们工人骨头硬》:

我们工人骨头硬, 刺刀底下夺江山, 拔白旗,插红旗, 干劲要叫天地翻! 钢水滚滚火光闪, 定叫英美吓破胆!

1958年7月20日《文汇报》的《诗传单》栏目里,又一次刊出姚文元的“大作”,题为《和平出在斗争里》:

美帝英帝,是纸老虎, 外强中干,见风转舵, 你若怕,就欺你, 坚决斗争,一定胜利。 全体同胞,斗争到底, 哪里逞凶,哪里粉碎。 同志们! 奋举宝刀斩毒爪, 掀起怒潮葬狂贼! 从来光明胜黑暗, 和平出在斗争里!

呜呼,一时间,古之词人欧阳修被批判,今之诗人艾青被打倒,剩下只有“棍子诗人”姚文元,剩下只有“诗传单”!

就连曾经出版过诗集《银铃》的姚蓬子,“拜读”了儿子的“大作”,也不由得皱起了眉头,对老伴说:“文元写的是诗?”